Dari sekian banyak dramatari yang lahir dan hidup di Pulau Dewata, Arja menjadi salah satu warisan budaya yang paling memesona.  Kesenian dramatari ini bukan hanya hiburan semata, tetapi juga sarana pendidikan, spiritualitas, dan pelestarian nilai-nilai lokal. Meski zaman telah berganti dan tantangan globalisasi semakin kompleks, Arja tidak pernah mati. Arja masih terus bertahan, menyusup pelan ke dalam ruang-ruang seni dan upacara.

Read more ...

       Gerakan Pramuka sering dianggap sebagai aktivitas luar ruang yang identik dengan mendirikan tenda, memasak di alam, dan bernyanyi di sekitar api unggun. Bagi sebagian generasi muda, Pramuka terkesan kuno dan tak lagi berhubungan di era serba digital saat ini. Namun, apakah benar? Ataukah Pramuka justru semakin dibutuhkan di tengah tantangan modern yang semakin kompleks?

        Dunia saat ini bergerak ke arah yang serba instan dan digital. Remaja lebih akrab dengan layar gawai dibandingkan dengan alam terbuka. Namun, perubahan zaman ini juga membawa dampak negatif, seperti berkurangnya interaksi sosial, minimnya keterampilan bertahan hidup, dan berkurangnya nilai-nilai kedisiplinan dan kepemimpinan. Disinilah peran Pramuka menjadi semakin penting.

    Pramuka tak hanya sekedar tentang berkemah atau belajar tali-temali. Kegiatan ini sejatinya mengajarkan keterampilan dasar yang tak terganti oleh waktu, seperti kerja sama, kepemimpinan, tanggung jawab, dan daya juang. Bahkan, jika dikaitkan dengan era digital, prinsip dasar Pramuka seperti “Siap, Sedia, dan Sigap” sangat berpengaruh dalam membangun generasi muda yang tangguh menghadapi perubahan teknologi.

        Beberapa organisasi Pramuka dunia sudah mulai beradaptasi dengan era digital. Di beberapa negara, Pramuka mengajarkan keterampilan baru seperti coding, keamanan siber, dan kepemimpinan digital tanpa meninggalkan prinsip-prinsip dasarnya. Indonesia pun seharusnya bisa mengikuti jejak ini, membangun generasi muda yang tetap memiliki jiwa petualang, tetapi juga mampu bersaing di dunia digital.

         Pramuka yang sejatinya adalah wadah bagi para pemberani, mereka yang tidak takut menghadapi tantangan, baik di hutan rimba maupun di dunia teknologi yang terus berkembang. Seorang pramuka sejati tidak gentar menghadapi kesulitan dan selalu mencari solusi atas setiap hambatan. Jiwa pantang menyerah ini yang harus terus dipupuk agar generasi mendatang tidak hanya menjadi pengguna teknologi, tetapi juga inovator yang membawa perubahan. 

      Jika Pramuka terus beradaptasi, ia tak akan pernah usang. Sebaliknya, ia akan menjadi organisasi yang semakin berguna, mencetak pemimpin masa depan yang berani, cerdas, dan memiliki karakter kuat. Dunia boleh berubah, tetapi nilai-nilai kepemimpinan, kemandirian, dan keberanian yang diajarkan oleh Pramuka akan tetap abadi. (nda)

        Mengawali tahun dengan persiapan hari jadi seakan menjadi rutinitas warga SMA Negeri 3 Denpasar setiap tahunnya. Hari ulang tahun SMA Negeri 3 Denpasar yang jatuh pada 17 Januari diselingi dengan berbagai kegiatan menarik. Salah satunya ialah kegiatan bakti sosial. Tak jauh berbeda dengan tahun sebelumnya, kegiatan bakti sosial ini berupa pembagian paket sembako yang berisi beras, gula, hingga minyak. Nantinya, paket sembako akan ditargetkan kepada masyarakat membutuhkan di suatu daerah. 

      Sebagaimana esensi sesungguhnya dari bantuan kemanusiaan tentu mesti berlandaskan keikhlasan. Bakti sosial adalah simbol kedermawanan yang tak hanya menghadiahkan kebahagiaan tetapi juga pengalaman. Namun, tanpa disadari kegiatan bakti sosial mulai menjauhi makna sesungguhnya. Mayoritas terjadi ketika bakti sosial tak lagi berdasarkan sukarela semata. Kegiatan yang seharusnya mulia mulai tercela akibat keserakahan oknum. Bagi mereka, bakti sosial adalah eskalator untuk mencapai puncak. 

     Bakti sosial mulai mempertanyakan maknanya. Sebab orang-orang lebih memilih melakukannya tanpa memahaminya. Tak jauh berbeda dengan kegiatan bakti sosial oleh SMA Negeri 3 Denpasar. Sekolah meminta tiap-tiap kelas untuk menyiapkan paket sembako lengkap dengan ketentuan dan spesifikasinya. Padahal makna sukarela adalah atas dasar kemauan sendiri dan tanpa paksaan. Sulit mengatakan hal ini sukarela apabila kebebasan dalam jenis kontribusi masih dibatasi. 

     Tanpa sadar, muncul beban sosial bagi warga sekolah untuk berpartisipasi. Padahal tak semua kondisi warga sekolah dapat disamaratakan. Bahkan ada beberapa yang jangankan menyumbang, berpikir untuk menghidupi diri di esok hari saja masih sulit. Ini perlu menjadi pertimbangan kedepannya. Karena akhirnya akan jatuh dan bertolak belakang dengan makna awal bakti sosial. 

     Kegiatan bakti sosial dibawa dengan tujuan yang baik. Tetapi realisasinya di lapangan tak selalu begitu. Koordinasi dalam ketentuan paket sembako mungkin mengefektifkan perencanaan kegiatan. Di sisi lain, makna keikhlasan menjadi abu. Pada akhirnya kemauan sekolah untuk mengadakan bakti sosial memang tidak salah. Namun, bentuk kegiatannya masih perlu dievaluasi. Bagaimana agar bakti sosial menjadi lebih bermakna dan personal bagi kedua pihak. Sekolah perlu membuktikan bahwa bakti sosial bukan sekadar ajang cuci nama, tetapi bentuk kemanusiaan. 

    Bakti sosial perlu disertakan dengan prinsip tertentu untuk menjaga definisinya. Bakti sosial harus transparan, mengedepankan akuntabilitas, bersifat adil, peduli, serta sukarela. Setidaknya ini yang perlu diperhatikan agar jangan sampai melenceng. Kedepannya sekolah dapat mempertimbangkan fleksibilitas dan komunikasi karena pihak yang terlibat bukan hanya guru tetapi seluruh warga sekolah termasuk para siswa. Bakti sosial bukan tentang materi tetapi kemanusiaan. Jangan sampai yang awalnya berniat membantu malah berakhir membatu. (kay)

     Mengawali bulan desember, kita memperingati hari AIDS Sedunia. HIV (Human Immunodeficiency Virus) adalah virus yang menyerang sistem kekebalan tubuh manusia, sedangkan AIDS (Acquired Immunodeficiency Syndrome) adalah kondisi yang terjadi ketika infeksi HIV telah mencapai tahap akhir, di mana tubuh tidak lagi mampu melawan infeksi dan penyakit. Berdasarkan prediksi Kementerian Kesehatan, jumlah orang dengan HIV (ODHIV) di Indonesia pada September 2023 adalah 515.455 orang. Dari jumlah tersebut, sekitar 88% atau 454.723 orang sudah mengetahui status HIV mereka. Dengan ini Kasus HIV/AIDS di Indonesia masih tergolong tinggi.  

    Sebagian besar penderita HIV di Indonesia adalah laki-laki, yaitu sekitar 62%. Sebagian besar penderita HIV di Indonesia berada di usia produktif, yaitu sekitar 69,9% pada usia 25-49 tahun. Kasus HIV pada ibu rumah tangga juga cenderung meningkat setiap tahun, yaitu sekitar 35% dari total kasus HIV di Indonesia. HIV dapat menular melalui hubungan seks yang tidak aman, penggunaan jarum suntik yang berulang, dan lainnya. WHO memperkirakan bahwa setiap 1 kasus HIV yang terdeteksi, ada sekitar 100-200 kasus lain yang tidak terdeteksi.

     Orang - orang yang terjangkit HIV/AIDS disebut dengan ODHA atau Orang dengan HIV/AIDS. Menjadi ODHA memang tidak mudah. Selain rentan sakit, ODHA tak jarang juga mengalami tekanan hidup dan stres yang berat. Mengurangi stres adalah cara terpenting untuk menjaga pikiran dan fisik tetap sehat. 

    Mungkin beberapa dari kita dengan akal sehatnya menyuarakan bahwa kita tak perlu takut apalagi menjauhi ODHA. Namun tidak pasti apakah si pendengar ini akan melakukan apa yang disuarakan tersebut. Nyatanya kita semua masih terjebak dengan stigma ‘jika teman kamu sakit, jauhi sebelum tertular ke kamu’. Stigma atau pandangan ini yang terus berkeliaran di pikiran kita. Dari tahun ke tahun. Dari generasi ke generasi. 

     Misalnya saja ketika teman sebangku kamu terkena flu. Dengan otomatis kita mungkin akan diminta menjauh atau malah kita menjauh dengan sendirinya agar tidak tertular dengan teman kita. Sama akan ODHA ini, masyarakat masih takut akan tertular dengan HIV/AIDS. Perlu dipahami bahwa HIV/AIDS tidak dapat ditularkan melalui berjabat tangan, berpelukan, menghirup udara yang sama, makan dan minum dari gelas yang sama. Alat makan yang sama karena virus HIV mudah mati di udara bebas dan air liur tidak mengandung cukup virus untuk menularkan. HIV/AIDS hanya dapat menular melalui pertukaran cairan tubuh tertentu, seperti; Darah, Sperma, Cairan vagina, Cairan anus, ASI. Sayangnya, masyarakat masih was - was dan melupakan bagaimana cara HIV dapat menular. 

    Mungkin tak semua dari kita akan menghindari seorang ODHA. Balik lagi dengan kasus teman sebangku yang menderita flu. Jika kita masih mempunyai hati nurani maupun rasa empati, kita pasti akan menolong teman kita. Seperti memberi obat - obatan pereda flu, memberikan buah atau makanan sehat atau bahkan memberikan dukungan kepada mereka. Itu lebih baik bukan daripada menjauhi mereka? Tinggal bagaimana cara kita menjaga diri dan menjaga kebersihan tanpa menjauhi mereka. 

      Hal tersebut juga akan sama kasusnya dengan penderita ODHA. Daripada kita menjauhi apalagi mencemooh penderita ODHA, ada baiknya kita berbagi semangat kepada mereka. Jangan ragu mengikutsertakan ODHA dalam setiap interaksi sosial. Dengan ini mereka tidak akan merasakan dikucilkan. Satu di antara kita bisa saja terkena HIV, karena dimata AIDS semua orang sama saja. Orang dengan HIV dan AIDS tidak perlu ditakuti. Mereka adalah orang-orang seperti kita semua, dan masing-masing memiliki kisah untuk diceritakan. Orang-orang ini harus dibantu, dipeluk, dan tidak diberhentikan. Kita perlu membuka hati dan pikiran kita kepada mereka, dan kita mungkin belajar bahwa kita semua sama. (dcl)